现代新加坡的故事，在英国人登陆这个阳光灿烂的小岛时，掀开了第一页。英国人看到了新加坡成为繁荣贸易港的潜力，而其所需的是大量人力。
与此同时，经济问题和政治动荡促使许多中国人背井离乡，远渡重洋至新加坡等地寻求出路。其中大部分的移民来自中国南方沿海城市。
虽然新加坡依靠移民所提供的劳力发展经济，但当时的殖民政府只把他们视为发展经济的工具，对他们的生活情况毫不关心。
华人移民只能自力更生，成立会馆、学校和庙宇，为同乡提供帮助。
后来，许多华人移民决定在新加坡定居，成家立业。他们保留了华人的传统价值观，庆祝传统节日，平时还烹煮熟悉的家乡菜。
此外，他们不断接触新事物，努力适应本地生活：学习邻居所说的马来话，使用其他华人方言的词汇，以本地食材烹煮家乡菜，以及建造适合热带气候的亚答屋。
大家所认识和喜爱的新加坡华族文化，远比我们想象的多元。现在就跟我们一起探索本土华族文化为何如此独特。
剧作家郭宝崑曾将不同的文化比喻为同一片森林里的树，其枝叶和根部是交织和交错的。财政部长黄循财最近也在演讲中提及此比喻。新加坡华族文化中心总裁刘思伟便在文中引用这个比喻，阐述本地华人如何通过与不同族群文化的交流与交融，发展出独特的本土华族文化。
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多元文化，一个身份，是新加坡华族文化的一大特点。这里所指的多元文化影响，可能来自本地，也有可能来国外。
本地华语流行音乐反映了我们与世界的密切联系。新谣是本地在1980年代盛行的音乐风格，意指“新加坡年轻人自创歌谣”。新谣的创作人通过电视、电台和电影接触各国流行文化，歌曲也因此深受台湾民谣和西方流行音乐的影响。新谣取材自本地日常生活，成功引起年轻人的共鸣。
到了1990年代，新加坡华语流行音乐已有自己独特的一把声音，将本地音乐和歌手推向国际舞台。
新谣先驱的成功孕育了新一代享誉国际的本地歌手——孙燕姿和林俊杰。
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从音乐到电影，甚至是设计，多元文化都是新加坡身份认同不可或缺的元素。
你知道吗？1940年代末至1970年代初曾经是新加坡电影的黄金时期？当时，国泰和邵氏兄弟拍摄了多部马来语电影！
1960年上映的《狮子城》，是国泰在二战后于本地拍摄的第一部华语电影。该电影征演员的消息轰动一时，吸引了数百人试镜。
文化交融的现象也见于本地视觉艺术。
画家钟泗宾在中国出生和接受教育，于1940年代末定居新加坡。钟泗滨在许多作品种融合东西方元素，他的水墨画便曾以西方立体主义风格描绘甘榜情景。
本地艺术家李志善于结合传统中式图案和当代西方风格，他的作品充分展现了不同艺术风格的交融。
价值观作为华族文化的基石，深深地影响着我们的成长。
我们每天实践这些价值观，却未必清楚它们深受儒、释、道的影响。
环顾四周，看看人们如何实践价值观。巴士和地铁上的优先座位，提醒人们凡事为别人着想，体现了仁爱之心。
父亲节和母亲节时，为父母送上祝福，是爱与孝的表现。华人尤其重视孝道，新加坡南洋孔教每年颁发“孝道奖”弘扬孝道，便彰显了这一点。
新加坡向来被誉为美食天堂，这全归功于南来新加坡的番客和各族移民，将他们的家乡菜带到了这座小岛。
在本地开设多家酒楼的广东人，擅长煎、炸和蒸的菜式。
你知道吗？酿豆腐是一道客家菜，在广东人重新诠释后，配料更多样化。难怪广式酿豆腐在新加坡已成为主流！
你知道吗？我们今天在咖啡店点一杯咖啡也会用上好几种语言和方言。
例如：kopi peng siudai（冰咖啡少糖）便混合了马来语（kopi：咖啡）、福建话（peng：冰）和广东话（siudai：少底——少糖的意思）。
新加坡混杂式的语言启发了诗人邱菽园在华文旧体诗中参杂马来语，他的《谐用闽南音译马来语》便是一例。
你知道吗？语码转换早在1800年代的新加坡就出现了？
李钟钰在《新加坡风土记》一书中记录了1887年的新加坡 。他发现当时的华人移民都会学些马来语和英语，并在以母语（方言）交谈时参杂马来语和英语。
